|
Тәүратта «Арарат тауҙары» иҫкә алына. Хәҙерге күҙаллауҙар буйынса, һүҙ Ассирияның төньяғындағы урын - Урарту тураһында<ref name="biblenc" /> һәм, башҡа ваҡытта, Ассириянан төньяҡтараҡ ятҡан дәүләт тураһында, бара. Тәүратта әйтелгәнсә, Нух кәмәһе Арарат еренең айырым бер тауында һай урынға барып төртөлгән. </blockquote> Брокгауздың Библия (Тәүрат) энциклопедияһында, бер нимә лә нәҡ хәҙерге Арарат тауына кәмә килеп терәлгән тип төртөп күрһәтмәй, тиелгән<ref name="biblenc" />. Тәүраттың әрмән теленә тәржемәләрендә бөтөн донъяны һыу баҫыу тураһындағы хикәйәттә Нух кәмәһе Масис (Մասիս) тауына, йәғни Араратҡа килеп терәлгән, тиелә<ref name="Tokarev" />.
Ошо китапҡа ингән атаҡлы бөтөн донъя һыу баҫыуы тураһындағы хикәйәт месопотамия риүәйәттәре менән бәйле икәне хәҙер инде яҡшы билдәле. Шулай ҙа күп халыҡтарҙа, Австралияла, Океания утрауҙарында һәм америка индеецтарында ла, бөтөн донъя ташҡыны тураһындағы риүәйәт йәшәй икән, был бик боронғо сығанаҡ барлығы тураһында һөйләй. Подробнее см. [[Всемирный потоп#Сказания о Всемирном потопе|Сказания о Всемирном потопе]]. Новосельцевтан белеүебеҙсә, барса донъяны һыу баҫыу тураһындағы месопотамия мифы ассирия периодында Әрмән ҡалҡыулығының көньяҡ армыттары менән бәйле булған<ref name="novosel" />. Иосиф Флавий б. э. I быуатында, халдеян Беросҡа һылтанып, кәмәнең ҡалдыҡтары «Әрмәнстандағы Кордуй тауында» һаҡланған, тип хәбәр иткән — Новосельцев буйынса, Кордиен тауҙарында, йәғни төньяҡтан туранан-тура Месопотамия тигеҙлегенә килеп тоташҡан тау арҡаһында.
Ныне хорошо известно, что знаменитое сказание о всемирном потопе, вошедшее в состав этой книги, связано с месопотамскими преданиями. Однако в целом разные варианты сказания о всемирном потопе встречаются среди многих народов, вплоть до Австралии, островов Океании и [[Индейцы|индейских]] племён, что может говорить о более древнем источнике. Подробнее см. [[Всемирный потоп#Сказания о Всемирном потопе|Сказания о Всемирном потопе]]. Согласно Новосельцеву, месопотамский миф о потопе был в ассирийский период связан с южными отрогами Армянского нагорья<ref name="novosel" />. [[Иосиф Флавий]] в I в н. э. сообщал, ссылаясь на халдеянина Бероса, что остатки ковчега сохранились «в Армении на горе Кордуйской» — согласно Новосельцеву, в [[Кордуена|Кордиенских горах]], то есть горном хребте, непосредственно примыкающем с севера к [[Месопотамия|Месопотамской]] равнине.
ПоНовосельцев мнению Новосельцевафекеренсә, отождествлениеНух горытауын [[Ной|Ноя]]хәҙерге сАрарат современнымменән Араратомтигеҙләү, по-видимомукүрәһең, сложилось после V векабыуаттан вһуң церковныхӘрмәнстандан кругахтыш внесиркәү Армениидаирәләрендә, откудакилеп оносыҡҡандыр, попалошунан иӘрмәнстанға вла этукилеп странуеткәндер<ref name="novosel" />. СогласноПравославие Православнойэнциклопедияһы энциклопедиибуйынса, лишь начиная стик XI—XII ввбб. армянской,әрмән аһәм затембашҡа итрадициялар другими традициями МасисМасисты (устаревшееАрараттың армянскоеиҫкесә названиеәрмән Араратаатамаһы) сталНух отождествлятьсякәмәһе скилеп местом,терәлгән гдеурын пристал Ноевбулған, ковчегти<ref>{{Православная энциклопедия|75836|Арарат|3|175—176|Беляев Л. А.}} </ref>.
ВБыл развитиетрадицияны этойүҫтереп, традицииевропалылар европейцы дали горе названиетауға «Арарат» атамаһын биргән(см. раздел [[#Этимология названия|Этимология названия]]).
ВокругБыл этойтрадиция традициитирәләй уурындағы местныххалыҡтарҙа народовлегендалар сложилсякомплексы комплексижад легендителгән. Арарат является- священнымәрмәндәр местомөсөн дляизге армянурын (см. также раздел [[#Арарат как символ Армении|Арарат как символ Армении]]). ПерсидскаяФарсы легендалегендаһы называет АраратАраратты колыбельюкешелектең человечествасәңгелдәге тип атай<ref name="britannica" />. Считалось, чтоАрарат деревнябитләүендәге Аргури наауылы склонеторған Араратаурында находитсяНух намиһрап месте,(алтарь) гдетөҙөгән Нойһәм построилтәүге алтарьйөҙөм иағасын посадил первый виноградникултыртҡан, а еёә названиеауылдың выводилиисемен изәрмән армянскоготелендәге «онул посадилтал лозусыбығы ултыртҡан» тигән һүҙбәйләнеш менән бәйләгән<ref name="bryce208">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 208</ref>). Название города [[Маранд]] выводилиҡалаһының изатамаһын армянскогоәрмән телендәге «здесьбыл находитсяурында матьәсәй бар» итигән считалимәғәнә местомменән смертибәйләгәндәр иһәм захороненияНухтың ҡатынының үлгән, күмелгән урыны, женытип Нояиҫәпләгәндәр<ref name="bryce208" />. Название города [[Нахичевань|Нахиджеван]] трактовали как «он впервые сошёл» и идентифицировали с местом высадки Ноя<ref name="bryce208" />. Считалось, что на вершине горы [[халдеи]] поклонялись звёздам, и трое из них последовали за [[Вифлеемская звезда|Вифлеемской звездой]] к месту рождения [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]<ref name="bryce209">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 209</ref>.
=== Святой Яков и недосягаемость вершины Арарата ===
|
