Карва-чаутх — Төньяҡ Һиндостанда, башлыса Пенджабта һәм Пакистандың бер өлөшөндә йәмғиәттә ҙур социо-мәҙәни әһәмиәтле кейәүгә сыҡҡан ҡатын-ҡыҙҙырҙың традицион һинд байрамы. Был көндө кейәүгә сыҡҡан индуист ҡатын-ҡыҙҙары, ир менән ҡатындың тоғролоғон сағылдырыу билдәһе итеп, хатта һыуҙы ла ҡабул итмәйенсә, пост тоталар һәм ирҙәренең именлеге һәм оҙон ғүмерлелеге тураһында доға ҡылалар. Ритуал ҡатындың иренә тоғролоғон, уның уның уның өсөн үҙенең именлеген ҡорбан итергә әҙерлеген символлаштыра.

Карва-чаутх ваҡытында пост тотоусы ҡатын-ҡыҙҙар күмәкләп түңәрәк тирәләй ултыралар, йырҙар йырлайҙар (һуңынан түңәрәк буйлап урап үтәләр)
Карва-чаутх посты үткәс ҡатын-ҡыҙҙар ҡояшҡа һыу тәҡдим итәләр

Карва һүҙе «балсыҡ көршәк», ә чутх «тулы айҙан һуң дүртенсе төн» тигәнде аңлата. Байрам индуст календары буйынса тулы айҙан һуң картика айының дүртенсе көнөндә (чатуртхи-титхи) билдәләнә. Кисен, ай ҡалҡҡас та, кейәүҙәге ҡатын-ҡыҙҙар ирҙәре янында пост (ураҙа) тота башлай. Пост икенсе көндә ай ҡалҡҡанға тиклем дауам итә икенсе көндө, ҡатын-ҡыҙҙар зиннәтле кейемдәргә кейенә һәм хна менән биҙәнә. Ай тыуғас, улар доға ҡыла һәм, ирҙәренән аҙ ғына ризыҡ һәм һыу алып, уға баш эйә. Бынан һуң ҡатын-ҡыҙҙар өсөн махсус әҙерләнгән киске аш була. Ғибәҙәт ҡылыу йолаһы барышында ҡатындар айға, ғәҙәттә, балсыҡ көршәктә ашарға һәм биҙәүестәр тәҡдим итә. Бер береһенә присада (мәрхәмәтлелек бүләге) тәҡдим итә. Байрамдың бер өлөшө булып шулай уҡ байрамдың килеп сығышы тарихын тыңлау һәм бәйән итеү тора. Фестиваль үткәреү йолалары Һиндостандың төрлө төбәктәрендә айырыла.

Иҫкәрмәләр

үҙгәртергә

Һылтанмалар

үҙгәртергә