Рембрандт: өлгөләр араһындағы айырма

1631 йылда Рембрандт [[Амстердам]]ға күсә, уның картиналарындағы [[барокко]] стилендәге хәрәкәт һәм күтәренке рух <ref name="БСЭ"/> күптәргә оҡшай, улар Гюйгенс кеүек Рембрандта яңы [[Рубенс, Питер Пауль|Рубенс]]ты күрәләр. Ә дуҫы Ливенс , Лейдендағы оҫтахананы ябып, Англияға китә һәм бер аҙ ваҡыт унда ижад итә.

 

 

Амстердамдағы тәүге йылдарҙа Рембрандтың ижадында автопортрет ҙур урын алып тора; үҙен төрлө хикмәтле кейемдәрҙә, әллә ниндәй сәйер позала төшөрөп, ул ижадын ары үҫтереү юлын эҙләй . Ҡай саҡта этюдтарҙа төшөрөлгән ҡарт кешеләрҙе рәссам иҫ киткес бай көнсығыш кейемдәренә кейендерә, хыялында уларҙы Библиянан алынған геройҙар итеп күрә <ref name="Britannica"/>; Шундайҙар иҫәбендә Иерусалим емерелгәс илап ултырған Иеремия ( «[[Иеремия]], оплакивающий разрушение Иерусалима» (1630)). Рубенстың күп фигуралы гравюраларынан илһам алып <ref name="Britannica"/>, Голландияның штатгальтеры (хакимы) Фридрих-Генрих Оранский өсөн ул «Тәрене ҡуйыу» ( «Воздвижение креста» (1633))һәм «Тәренән төшөрөү» («Снятие с креста» (1632/1633)) тигән картиналар яҙа.