Ибраһими диндәр: өлгөләр араһындағы айырма
Эстәлек юйылған Эстәлек өҫтәлгән
Үҙгәртеү аңлатмаһы юҡ |
Үҙгәртеү аңлатмаһы юҡ |
||
5 юл:
[[Рәсем:Worldwide percentage of Adherents by Religion.png|thumb|300px|Донъяла диндәр таралышы (%)]]
'''Ибраһими''' <i>(шулай уҡ '''Авраа́мик''')</i> '''диндәр''' — боронғо [[семит халыҡтары]]ның уртаҡ дини йолалары нигеҙендә барлыҡҡа килгән [[монотеизм|монотеистик]] (бер [[Аллаһ|Аллаға ышаныусан]]) диндәр төркөмө.
Риүәйәттәр буйынса, бөтә семит халыҡтарының
Йәһүҙилек үҙен Ибраһим пәйғәмбәрҙең ейәне [[Яҡуп]]тың тоҡомоноң дине
Христианлыҡ б.э. I быуатта Йәһүҙилектең бер йүнәлеше
Ислам б.э. [[VII]] быуатта [[Мөхәммәт|Мөхәммәт пәйғәмбәр]] тарафынан [[Ҡөрьән]]
▲Йәһүҙилек үҙен Ибраһим пәйғәмбәрҙең ейәне [[Яҡуп]]тың тоҡомоноң дине, тип таныта — [[туфан]] ҡалҡҡандан һуң кеше нәҫелен тергеҙгән [[Нух]]тың иң яратҡан улы [[Сам]] булған, Ибраһим иһә Самдың тура тоҡомонан килә.
▲Христианлыҡ б.э. I быуатта Йәһүҙилектең бер йүнәлеше булып башланып, үҙаллы ҡараш-тәртиптәрен тиҙ үҫтерә һәм айырым дингә әүерелә; уның айырмалы һыҙаттарының иң мөһиме — йәһүҙилектең "айырым алыңған халыҡтың махсус дине" идеяһы урынына "бар халыҡтарҙың дини берләшмәһе" (йәғни Христиан Сиркәүе) нигеҙе.
▲Ислам б.э. [[VII]] быуатта [[Мөхәммәт|Мөхәммәт пәйғәмбәр]] тарафынан [[Ҡөрьән]] тәғлимәтенә терәлеп нигеҙләнә; уның тәү тамырҙары йәһүҙилек һәм христианлыҡ менән йәнәш килә һәм ерле [[ғәрәптәр|ғәрәп]] ғөрөф-ғәҙәттәренә таяна. Исламдың үҙенсәлекле һыҙаты ─ христианлыҡҡа оҡшаш бөтә кешеләр һәм бар халыҡтар өсөн асыҡ булыуы, әммә шул уҡ ваҡытта христианлыҡтың ҡатмарлы "бер уҡ ваҡытта бөр бөтөн һәм өс заттан тороусы" тигән [[Аллаһ|Аллаға]] ҡарашы урынына асыҡтан-асыҡ берҙәм монотеистик ҡарашы.
▲<!-- Өс дин тарихтары ағымында бер-береһенә йәнәш-сыуалта килә.
The three religions have been intertwined throughout their histories. They are considered inextricably linked to one another because of a 'family likeness' and a certain commonality in theology: all three claim to be monotheistic (although both Judaism and Islam doubt Christianity's right to this description), and conceive God to be a transcendent Creator-figure and the source of moral law.[2] They are faiths that recognize a spiritual tradition identified with Abraham.[3][4][5] The sacred narratives of all three of these religions feature many of the same figures, histories and places in each, although they often present them with different roles, perspectives and meanings.
== Башҡа ибраһими диндәр==
* [[растафарианлыҡ]]
| |||