Мәжит Ғафури 1921 йылғы аслыҡ тураһында: өлгөләр араһындағы айырма

нәфис әҙәбиәтә аслыҡ темаһы - ижтимағи-тарихи мәсьәлә генә түгел, ә күбеһенсә кеше халәтендәге рухи-шәхсән, әхлаҡи-зауыҡ үҙгәреш
Эстәлек юйылған Эстәлек өҫтәлгән
Akkashka (фекер алышыу | өлөш)
"{{Ук}} '''Мәжит Ғафури 1921 йылғы аслыҡ тураһында''' Тема голода в художественной литературе осознаѐтся и решается не только как проблема социально-историческая, но более всего как нравственная, морально-этическая, связана с рассмотрением еѐ в ко..." исемле яңы бит булдырылған
(айырмалар юҡ)

17:08, 25 июль 2021 өлгөһө

Мәжит Ғафури 1921 йылғы аслыҡ тураһында Тема голода в художественной литературе осознаѐтся и решается не только как проблема социально-историческая, но более всего как нравственная, морально-этическая, связана с рассмотрением еѐ в контексте духовно-личностных основ человека.

Мәжит Ғафури 1921 йылғы аслыҡ тураһында
Атамаһы «Кеше ашаусылар», «Фәҡирлектә үткән тереклек», «Аслыҡ йыл, йәки Һатлыҡ ҡыҙ», «Ярлылар, йәки өйҙәш ҡатын» һәм «Хәйерсе бала»
Төп тема массовый голод[d]
Жанр шиғриәт һәм публицистический стиль[d]
Автор Ғафуров Ғәбделмәжит Нурғәни улы

Фәҡирҙәр һәм аслыҡ тураһында әҫәрҙәре

Башҡорт әҙәбиәтендә фәҡирлек һәм шуның менән бәйләнгән аслыҡ темаһы ХХ быуатта актуалләшә.

Ижадын тәнҡитләү

Советской идеологии, вульгарного социологизма дружно обвинили Г. Ибрагимова в натурализме, отсутствии описания помощи, организованной правительством, в непонимании политики советской власти и ошибочном воплощении темы в произведении.

Шулай уҡ ҡарағыҙ

Сығанаҡтар

Әҙәбиәт

Һылтанмалар

ОТРАЖЕНИЕ ТЕМЫ ГОЛОДА 1920-х ГОДОВ В ТАТАРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ]

Иҫкәрмәләр