Йәннәт
Йәннәт (ғәр. جنّة — сады; рус. Джаннат) — ислам эсхатологияһында: Яуап көнөнән һуң (ҡиәмәт) тәҡүә кешеләр мәңге йәшәйәсәк ожмах баҡсаһы. Бынан тыш, йәннәтте билдәләү өсөн ән-нәғим («бәрәкәт»), әл-фирҙәүес («ожмах») һәм башҡа һүҙҙәр ҡулланыла
.
Тем, которые уверовали в знамения Аллаха, повиновались Ему и предались Ему, 
будет сказано в День воскресения почтительно: «Войдите в рай, ликуя, вы и ваши жёны, где ваши лица будут сияющими от счастья». Когда они войдут в рай, их будут обносить золотыми блюдами и чашами с разной едой и напитками. Им в раю уготовано всё, что пожелают души и что усладит очи. И чтобы их радость была полной, им будет сказано: «В этом блаженстве вы пребудете вечно!» И чтобы они чувствовали полную милость, им скажут: «Это и есть рай, в который вы вошли в воздаяние за ваши добрые деяния в земной жизни. В раю для вас — изобилие фруктов разных видов и сортов, которыми вы будете наслаждаться».
الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ
Тасуирламаһы
үҙгәртергәҠөрьәндә һәм Мөхәммәт Пәйғәмбәр сөннәтендә ожмахтың тасуирламаһы, уның кимәлдәре һәм үҙенсәлектәре аңлатыла. Ҡөрьәндә 4 йылға һәм баҡсаның атамаһы телгә алына .
Тәҡүә кешеләр өсөн ожмахта ризыҡ, эсемлек, еләҫлек, тыныслыҡ, затлы кейем әҙерләнгән, мәңге ожмах буласаҡ .
Әммә ожмахтың иң юғары нөктәһе — «Аллаһты күрә алыу». Ожмахҡа эләккән тәҡүә кешеләргә 33 йәш буласаҡ. Ожмахта ир менән ҡатын булып йәшәйәсәктәр, әммә, ҡайһы бер дин белгестәре фекеренсә, балалар тыумаясаҡ .
Ожмахтың ҡөрьәни тасуирламаһы бер нисә тәғлимәти проблема тыуҙыра, улар араһында — ожмахтың барлыҡҡа килеү мәсьәләләре һәм "Аллаһты күрә алыу " мөмкинлеге .
Этимологияһы
үҙгәртергәОжмахты билдәләү өсөн йәннәт («баҡса»), ән-нәғим («бәрәкәт»), әл-фирҙәүес , ғиллиүн («юғары камиллыҡ») һ.б. һүҙҙәр ҡулланыла[1]
Ғәрәп һүҙе йәннә «баҡса» тигәнде аңлата. Ул шулай уҡ күплек һанында ҡулланыла — йәннәт («баҡсалар»). Ул йыш ҡына Ҡөрьән йәннәтенең төп билдәләрен берләштергән тотороҡло һүҙбәйләнештәрҙә ҡулланыла[2][3]:
Иҫкәрмәләр
үҙгәртергәӘҙәбиәт
үҙгәртергә- на русском языке
- Пиотровский М. Б. ал-Джанна // Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, 1991. — С. 59-60.
- Али-заде, А. А. Джанна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — 400 с. — (Золотой фонд исламской мысли). — 3000 экз. — ISBN 5-98443-025-8 (рус.).
- Гогиберидзе Г. М. Исламский толковый словарь. — Ростов н/Д: Феникс, 2009. — 266 с. — (Словари). — 3000 экз. — ISBN 978-5-222-15934-7.
- Ньюби Г. Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М.: Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0.
- на других языках
- D̲j̲anna // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (түләүле)
Һылтанмалар
үҙгәртергә
|
Был ислам тураһында тамамланмаған мәҡәлә. Һеҙ мәҡәләне төҙәтеп һәм тулыландырып проектҡа ярҙам итә алаһығыҙ. |